«Тысячу лет назад, когда Владимир
Мономах громил тут половецкую орду было повеселее. Сейчас в городе с богатейшей
историей совершенно нечем заняться!» - бубнила я себе под нос во время
бессмысленного катания на машине по немногочисленным Лубенским улицам.
Решили выпить пива.
Равно как и других развлечений, «живого»
пива в Лубнах не оказалось. Выходные непоправимо испорчены? «Нет!» - сказала я
себе, открывая вкладку за вкладкой на моем айфоне: карты гугл – мои карты – мои
места – Украина. Открылась карта Украины, вся испещренная разноцветными
маркерами. Так, что тут у нас поблизости?
Моя карта, на создание которой я
потратила уйму времени и сил, показывала мне все интересности, которые только
можно найти на территории Украины. Благодаря журналу «Лиза», сайту «Украина
инкогнита» я наставила разноцветных маркеров на всяких замках, монастырях,
заповедниках, домах отдыха и прочих, представляющих ценность для любого туриста
вещах.
Карта поведала, что в 40 км. от Лубен располагается
пивоварня, точнее «первый пивной ресторан со своей пивоварней на просторах
современной Украины» - так ребята сами себя позиционируют.
Наша машинка сделала крутой разворот и
помчалась на всех парах с недозволенно большой скоростью по одной из самых
лучших трасс независимой Украины в один из самых лучших пивных ресторанов
независимой Украины.
Через 20 минут мы припарковались
недалеко от огромных размеров пивного бокала, удачно размещенного на обочине. Замечательный
рекламный ход: ну, какой мужчина проедет мимо?
Ресторан располагался в красивом домике на
лужайке. Не смотря на то, что в округе не было ни одного более-менее
презентабельного здания кроме самого ресторана и даже не смотря на мелкий
противный дождик, в зале были посетители.
Всюду царил патриотических дух и висели
фотографии, подобные этой.
В продаже имелся только один сорт пива,
что напрочь лишало меня возможности выбора. Пришлось «лететь туда, где
принимают», а в нашем случае пить то, что наливают.
Забегая наперед скажу, что пиво
оказалось очень вкусным. Но, как часто бывает, получив желаемое, к нему сразу
пропадает интерес. Пока Сережа несся по трассе навстречу пиву, я свободная от
руля, продолжала изучать свою волшебную карту «Украина» и доизучалась до того,
что выискала Михайловскую церковь 1775 года постройки. Церковь располагалась в
селе Повстин – рукой подать!
Вопрос посещать/не посещать сей
«памятник редкой архитектуры» (так утверждает сайт «Украина инкогнита») у нас
не стоял. Сережа молча «вбил» в навигатор «Повстин», и послушная машинка свернула
с трассы на проселочную дорогу.
Я читала «историческую справку» (так еще
со времен путешествия в Италию, мы называем краткую историю и описание достопримечательности)
и не переставала удивляться. Оказывается Повстин является потомком древнерусского
города Полкостень, в коем в 1125 году произошла битва между русичами и
половцами. Князь Переясловкий Ярополк Владимирович успешно эту битву выиграл
несмотря на многочисленный перевес со стороны сил противника.
Меня, как, наверное, и всех девушек в
мире, информация о битве не сильно заинтересовала. Сережа же наоборот был в
«диком» восторге и, изучив окружающую местность, пустился во все тяжкие
«реконструкции» той самой битвы. Мол, половцы наступали с той стороны, наши
сидели в засаде вон за тем пригорком и только путем проявления необычайной хитрости,
мужества и смекалки смогли изничтожить всех половцев.
В этом все мужчины! Еще 3 минуты назад
понятия не имеют, что здесь кто-то с кем-то сражался, зато через секунду после
того, как их мозг получает такую информацию, с уверенностью утверждают, что
лучшего места для великой битвы не отыскать. И как же прав был князь Ярополк,
как же был прав! Величайший князь был, этот Ярополк!
Слушая о красавце и умнице Ярополке, я
пыталась «переварить» другую новую для меня инфу, извлеченную из интернета. Оказывается,
Полкостень не какой-то там себе дряхлый городишка, а пограничная крепость,
занимавшая в свое время гектар (!!!) земли (Каменец-Подольский «нервно курит в
углу»)! Валы и ров с водой, окружающие крепость, были неимоверных размеров. Сегодня,
то есть спустя тысячу лет, то, что осталось от валов, имеет высоту 10 метров!!!
Валов мы не обнаружили (не факт, что их
там нет), но само осознание того, что ты находишься в месте с богатейшей
историей приятно грело душу.
С Сережей я решила информацией о
крепости не делиться. Побоялась, что сейчас последует очередная «реконструкция»
битвы с учетом вновь открывшихся обстоятельств и внезапно «обнаружившейся»
крепости.
Наконец, мы заметили купол, чуть
видневшийся среди деревенских хат. Взяли курс на купол. Сережа безошибочно
определил оптимальную дорогу к церквушке и уже через пару минут мы стояли возле
калитки. Табличка при входе в церковь гордо сообщала всем, ее читающим, что сей
храм - храм святого артистратига Михаила, возведен в 1775 году.
«Ну какой же это храм?» - подумала я.
«Храм, это когда много золота, камня, пафоса, людей вокруг, а это маленькая,
аккуратненькая красавица – церквушка». Мне
вспомнился отрывок из «Зодчих» Димтрия Кедрина: «… а над всем этим срамом та
церковь была - как невеста! И с рогожкой своей, с бирюзовым колечком во рту,
- непотребная девка стояла у лобного
места и, дивясь, как на сказку, глядела на ту красоту…».
Церковь и права была похожа на маленькую
старательно одетую родителями в серо-синий костюмчик девочку. «Костюмчик»,
конечно, требовал ремонта, но даже в таком виде деревянные колонны, дощатые
стены и купола вызывали у меня восхищение.
Центральный купол был покрыт золотом.
Этот факт не мог не радовать: значит ведутся какие-то реставрационные работы. К
сожалению, узнать подробности о реставрации церкви, равно, как и ознакомиться с
ее внутренним убранством не удалось: на двери висел замок. И хоть был этот
замок вида не очень внушительного и размера не очень большого, не нужно было
ходить «к бабке» что бы понять, что церковь закрыта.
Время было не позднее. В оправдание
местному священнику, точнее его отсутствию в храме, можно, конечно, сказать,
что служба уже давно закончилось и он с чувством выполненного долга ушел домой.
Нет, совсем это не оправдание. Есть в храме чем заняться и после службы: там
подкрасить, там доски подправить, там бурьян вырвать…
Обойдя церквушку со всех сторон,
старательно все рассмотрев и сфотографировав, мы засобирались в обратный путь.
Моя чудо-карта «порадовала» меня еще двумя «маркерами» откуда не возьмись
выросшими недалеко от Лубен. «Маркеры» указывали на две церкви: в селе Пески
и в Березоточе.
Сначала
поехали в Пески. Не могу не обратить Ваше внимание на то, что на отрезке трассы
Пирятин – Лубны мне на глаза попалась пара табличек тёмно-коричневого цвета,
приятно радующих глаз любого настоящего путешественника по Украине. Таблички указывали на достопримечательности всеукраинского
значения. Одна - на стоянку мамонтов, другая – на музей какого-то известного
писателя (не помню, какого, к своему стыду). Кому интересно – можете посетить и
поделиться впечатлениями.
Мы
проехали мимо, но обещали вернуться. С трассы мы таки свернули ради Мгарского монастыря,
который как магнит притягивает всех, проезжающих мимо странников. В монастыре с
риском остаться без пальцев, удалось сфотографировать «милую птичку». Вот она,
красавица.
Итак,
Пески. «Украна инкогнита» утверждает (у меня нет оснований ей не верить), что
на Полтавщине сохранились единицы деревянных храмов. Церкви в Песках всего-навсего 100 (!) лет. По
сравнению со своей подругой в Повстыне – молодуха! Справедливости ради нужно
сказать, что предшественница нынешней церкви примерно одного с Повстыновской
церковью возраста, однако, к сожалению, полностью разрушена.
Мой восторг
от увиденного храма в Песках сопровождался невольно вырвавшейся фразой: «Какая
красивая церковь»!!! И этим все сказано. Нет, пожалуй, не все. Снова вспомнился
Дмитрий Кедрин: …«и уже потянулись стрельчатые башенки кверху. Переходы,
балкончики, луковки до купала. И дивились ученые люди зане эта церковь, краше вилл
италийских и пагод индийских была!»
Посмотрите
сами, какая нарядная! Здесь нет золота куполов, нет почетного возраста в два с
половиной века, но… эта резьба по дереву! Ах! Резьба выполнена по разному: на
первом карнизе над входом – один рисунок; на втором, что повыше – еще два новых
узора; четвёртый узор обрамляет низ купола. Неимоверно! Браво мастеру! Церковь
белого цвета с редкими полосками цвета телесного. За счет резьбы по дереву
создается эффект «кружева» или эффект «оборок». Церковь, словно построена для
венчаний и, поверьте мне, своим видом создаст конкуренцию любой невесте! Ах да,
забыла написать, что церковь называется Успения Пресвятой Богородицы.
Приезжайте – не пожалеете!
Честно
Вам признаюсь: я просто сгораю от нетерпения рассказать, что же было дальше!
Возможно кто-то, продолжив чтение не найдет больше ничего интересного – пусть.
Я буду писать, а Вы – судите сами.
Третья
и последняя на сегодня деревянная церковь находится в селе Березоточа, чуть
дальше от районного центра Лубны, чем Пески. Это важно. За счет большей
отдаленности от Лубен здесь и людей поменьше, чем в Песках и благосостояние
местных прихожан далеко от лубенчан, как и местная церковь.
Я подъезжала
к Березоточе с полной уверенностью, что сегодня меня ничего уже не сможет удивить.
Было такое, всем Вам хорошо знакомое чувство: приеду, быстренько отмечусь,
поставлю галочку: «я здесь была» и сразу домой, пить купленное в Пирятине пиво.
Когда я увидела церковь, то лишний раз для себя убедилась: «нечего тут делать
больше пяти минут». Но… не тут то было. Господь Бог решил «наказать» меня за
дурные мысли.
Церковь
в Березоточе была почти точной копией предыдущей. Разница состояла в том, что
эта была выкрашена в ярко голубой цвет. Голубым было все, даже купола.
Бесконечную голубизну скудно разбавляла белая окантовка.
В бело-голубых цветах поразившая меня в
Песках резьба по дереву смотрелась скудно и тускло, к тому же она везде была
одинаковой. Эта церковь напоминала мне скульптуру Святого Онуфрия из Рукомыша,
которую столько раз покрывали побелкой, что через десятки лет исключительно
благодаря счастливой случайности узнали в ней руку великого Пинзеля. «Не
нравится!» - твердо сказала я себе, но все же подошла ближе сделать пару фото.
Боковым зрением я заметила батюшку,
беседующего с молодым парнем и «летней женщиной». Наличие батюшки в длинном
сером облачении почему-то насторожило меня и я пошла щелкать фотоаппаратом в
противоположную от батюшки сторону.
Сережа, оказался не таким робким и
подошел поздороваться и попросить благословения. Уж не знаю, о чем они там
разговаривали, пока я обходила вокруг церкви, но, справившись, обнаружила, что храм
открыт, а Сережа от входа делал мне знаки руками, которые могли означать только
одно: приглашение зайти внутрь. «Неожиданный поворот событий» - подумала я, а Сережа объяснил, что отец Роман
согласился открыть и показать церковь специально для нас и не просто «открыть и
показать», а еще и провести нам экскурсию.
Основной неф встретил меня приглушенным
светом и множеством ликов святых, сурово смотрящих с икон. Я подошла к той из
них, которая особенно бросалась в глаза среди остальных. «Это самая древняя
икона в нашей церкви» - услышала я голос отца Романа где-то позади себя и
почему-то вздрогнула. «Остальные иконы не уцелели. В 1918 году храм закрыли, а
позже использовали как зернохранилище. Разве могло тут что-то сохраниться?» -
продолжал Роман. «Не смотря на то, что храм был доверху набит зерном, сюда все
равно приходили люди и молились неподалеку. Вот такая она – сила веры».
Уверенный и в то же время какой-то
певучий что ли голос заставил меня обратить внимание на его обладателя. Передо
мной стоял молодой мужчина лет тридцати, необычайно стройного телосложения. Его
длинная серая ряса сидела на нем безупречно, но не отличалась чистотой, что тут
же заставило меня сделать вывод: «не женат». Священник разговаривал со мной на
русском языке без акцента. Это не характерно для Полтавской области. «Не
местный» - подумала я.
Отец Роман, наверняка, тоже не терял
времени даром и сложил свое мнение обо мне следующего характера: эта девушка профан
во всем, что связанно с религией.
«Хочу обратить Ваше внимание на другую
икону» - сказал отец Роман, указывая на лик какой-то неизвестной мне святой. И
вот какая история с этой иконой была связанна. Оказывается, отца Романа
направили служить в эту церковь энное количество лет назад. Приехал он сюда:
сейф пустой, церковь валится. Что делать – неизвестно. Прихожан немного - почти все местные, редко кто приезжает из
Лубен. В основном все едут в соседние Пески (вот повезло этим Пескам с
расположением). Как-то потихоньку, полегоньку начал отец все налаживать.
Кое-как собрали не много денег и заказали в городе иконы для храма. И вот
привезли иконы. Пока отец Роман занимался своими делами за алтарем, прихожанки
распаковывали иконы. И тут вдруг до отца Романа донеслись крики прихожанок. Расстроились
потому, что лик одной из икон был измазан белой краской. «Ну как так?» -
сетовали прихожанки! С таким трудом купленные иконы, и одна безнадежна
испорчена!. Отец Роман тоже огорчился, но виду не подал. Стал думать, как
женщин успокоить. И Бог управил. Пришла
к отцу мысль, что икона измазана не случайно. Что это знак свыше, призывающий
делать ремонт и возрождать свою церковь! Подействовали эти слова на прихожанок
и заставили приход с удвоенной силой взяться за возрождения храма и …о чудо!
Краска на лике иконы начала уменьшаться: чем больше возрождалась церковь, тем
меньше становилось безобразное пятно на иконе!
Отец Роман рассказывал с таким упоением
и с такой страстью, с такой верой и преданностью делу, что не поверить ему было
не возможно. Мы слушали как зачарованные и верили, верили, верили… Верили и
удивлялись. Рассказ о краске и о чуде отец Роман закончил словами: «Богом
клянусь»! - и так это «Богом клянусь»
прозвучало, что, Богом клянусь, звучит во мне до сих пор! Прозвучало так, как
говорили почти все из нас, когда детьми пытались заставить поверить родителей в
какое-то чудо, увиденное собственными глазами: «Мам, ну правда!» - говорили мы.
Мама отвечала: «конечно, дочечка, я тебе верю»!
От одной иконы мы перешли к другой, уже
известной мне. Это был Николай Чудотворец. У отца Романа была «припасена»
очередная история. Молодым батюшкой приехал он село Березоточа и принял приход.
Лето, засуха. С неба ни дождинки. Батюшке приходилось возвращаться домой под
неодобрительный шепот сельчан, мол, плохо отец Роман служит Богу, раз дождя все
нет и нет. На справедливые замечания отца, что каждому дается по вере его сельчане
только отмахивались. Как помочь людям? «Господь все управит». С этой мыслью отец
Роман направлялся на службу, где его встретили изнемогающие от жары прихожане.
Прихожане толпились возле входа в церковь. «Заходите внутрь» - пригласил
батюшка. «Сейчас пойдет дождь». В ответ ему люди только рассмеялись.
Не прошло и десяти минут, как небо
покрылось тучами и стук дождя сделался фоном для молитвы. Во истину, каждому
дается по вере его.
У отца Романа было припасено для нас еще
много интересных историй: о непослушном мальчике, которого удалось
перевоспитать, об истории постройки церкви. Не буду рассказывать их все.
Приезжайте в Покровскую церковь 1886 года постройки, что находится в селе
Березоточа на левом берегу реки Сула в Лубенском районе Полтавской области в
Украине и узнаете все сами.
Ах да, забыла написать самое главное.
Отец Роман родом из Донецкой области. Однажды летел в самолете. Чудом избежал
катастрофы. Пообещал Богу, что если благополучно приземлится – примет сан.
Приземлился благополучно. Принял сан. Получил приход в селе Березоточа. Господь
управил.
